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  • 命运是自己造就

    的人会知道,他原来不信命,后有一个算命给他算事件件应验,他才信命。又算他无官,终生无子,他也矢信不疑,认为是命中注定,只好消极对待,任由命运摆布。   有一天,袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他...出息儿子。   解放前,四川有一单身汉,年近四十也未成婚,原因是他太坏,有一天他去算命,看什么时候能找到老婆。一个算命盲人大师告诉他:你还娶什么亲哟!你只有三个月寿,哪一天几时就会死去。  ...

    邵伟华

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/222607532.html
  • 准提法门修持

    告诉他儿子如何对家庭,对事业乃至对自己修身及改造命运方法。   在《了凡四训》里,讲到袁了凡学佛因缘,说他有一次被一位非常有名铁板神算算命,把他一生命运算得丝毫不差,譬如官达何位?薪俸几何...算命哄得团团转,听信那些江湖术士的话,迟早要受害。   佛法讲是“命运操诸于自己”,问问自己:“对自己了解多少?”“用什么方法来转化自己业力呢?”这是非常重要。当然,就数理来说,一般人都有...

    首愚法师

    |准提|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1228062354.html
  • 佛教疾病观

    了,用不着谁去推动,有些算命鼓动如簧之舌,为了显示自己算得灵,竟能用五行八封推算出某人在某一年龄内某一器官得病,甚至连某人死于某种疾病也能算出来,可因何一定要得这种疾病死就无法得知了,没有因又哪...   人生在世,似乎没有不生病。   一提起得病,那些对佛教一知半解迷信者大多会说病者是受了“报应”,必定是因为做了许多缺德事,才导致贵体欠安。   佛教中一些论典将人体...

    吴玉天

    |疾病|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2327222512.html
  • 打鸟遭报十八年 行善积德厄运转

    自己(前世或今世)亲手所造作冤孽报应。怪不得算命朋友算不出我这一段霉运,原来我自己作孽将本来好运改变成霉运!反过来说,如果我以前是做很多善事的话,那么,我也一定能将自己恶运改变成好运。...     做学生时期,我是不信神佛因果,认为这都是迷信骗人东西。   我青少年时期是在广东省某个县内渡过,就在这段时间和这个地方,在我身上发生了因果报应大恶剧,前前后后经历了二十个年头...

    香港 刘心平

    |命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1726502646.html
  • 打鸟三年 痛十八载

    自己(前世或今世)亲手所造作冤孽报应。怪不得算命朋友算不出我这一段霉运,原来我自己作孽将本来好运改变成霉运!反过来说,如果我以前是做很多善事的话,那么,我也一定能将自己恶运改变成好运。这样...   做学生时期,我是不信神佛因果,认为这都是迷信骗人东西。   我青少年时期是在广东省某个县内渡过,就在这段时间和这个地方,在我身上发生了因果报应大恶剧,前前后后经历了二十个年头,...

    刘心平

    |戒杀放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1348232725.html
  • 答人间问:即境开示(宗教篇)

    谈“迷信”   有些人常问:“算命有用吗?”  师言:“命理是有,但不能迷信。一般人所说命运,或是运气,也就是佛教中所说业力;既然相信业力,自然就会有命理。但是,佛教中有句话说:‘一切唯心造’。凡夫受命运所操纵,而圣人却能操纵支配自己命运。”   一位旅居国外女士,专程前来问:“母亲常去算命,问运气。”  师言:“有一分正信、正念,本身可以转命运,我们贫户个案中很多是算命。”  ...

    证严法师

    |证严法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0701514179.html
  • 心能转物,即同如来--南怀瑾先生稀有开示之三

    就是图案。一个象里头就有数,算命所以讲运气就是术,运气,我们现在在厦门,讲闽南话,气运,气运,不过我闽南话是标准讲不好,标准讲不好闽南话。气运,就是一股生命来源转动,这个象里头这个气运就有...叫偶数,属于阴,奇怪吧,不奇怪,刚才说过,女性是以七数为代表,七是单数,是阳嘛,怎么代表女呢,它有个道理,说我们先后天生下来这个生命,女性……不是我们普通算命,像...

    南怀瑾

    生命|转化

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1844075944.html
  • 學佛四大綱領

    求不得苦。二、世間無常苦:好花不常開,人境遇,總是不斷改變,對自己未來,我們有太多不確定,卻又想確定,於是抽籤抽籤、找算命算命,求神問卜無非是想更精確地把握無常力隨時左右未來。三、五蘊無常...一、前言  佛陀在雜阿含經四諦相應品說過:「再熱地獄,也熱不過生老病死愛悲惱苦大熱;再闇地獄,也闇不過生老病死憂悲惱苦大闇。此種種大熾熱、大迷闇因緣,皆是對學佛四大綱領(即四聖諦)不如實知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23335540311.html
  • 学佛四大纲领

    求不得苦。二、世间无常苦:好花不常开,人境遇,总是不断改变,对自己未来,我们有太多不确定,却又想确定,于是抽签抽签、找算命算命,求神问卜无非是想更精确地把握无常力随时左右未来。三、五蕴无常...一、前言  佛陀在杂阿含经四谛相应品说过:“再热地狱,也热不过生老病死爱悲恼苦大热;再闇地狱,也闇不过生老病死忧悲恼苦大闇。此种种大炽热、大迷闇因缘,皆是对学佛四大纲领(即四圣谛)不如实知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354940459.html
  • 佛教疾病观

    痛苦与折磨,甚至倾家荡产,求天不应,唤地不灵,这种病就是“业力病”。有些因果定数非鬼神做乱而成,有的是在你干了坏事之后,已成定数,势在必行了,用不着谁去推动,有些算命鼓动如簧之舌,为了显示自己算...人生在世,似乎没有不生病。一提起得病,那些对佛教一知半解迷信者大多会说病者是受了“报应”,必定是因为做了许多缺德事,才导致贵体欠安。    佛教中一些论典将人体疾病分为四类,对应为四种起因...

    吴玉天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850754.html